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原标题:石景山位于首钢公司厂区内的西北隅,也称莎题

浏览次数:169 时间:2019-12-10

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石景山区以石景山得名

中秋小长假,本想远足,放假前儿子来电话,小三口要回来过节,于是放弃了出游计划,专心和孙儿嬉闹了两天,16号晚儿子三口回来自己家,在家闷了两天,爱人提议出去转转,因只有一天的时间,选了选,决定去石经山一游。

气势磅礴永定河河道

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石经山本名白带山,位于房山区境内,在云居寺东1公里周张公路25公里处,自驾车可走G5由房易路出口驶出,转云居寺路,周张路口右转1公里即是,也可从周口店沿周张路行驶25公里即是。

石景山位于首钢公司厂区内的西北隅,它“东临帝阙,西濒浑河”,异峰突起,雄踞在永定河东岸。山峰之下永定河水,自西迤逦而来,向南蜿蜒而去。夕阳下的河边,雪白的鸭鹅自由自在游弋嬉戏。一望无际的河滩上,一群群摇头甩尾低头觅食的牛羊,在绿草茵茵的地上留下斑驳的身影。

它位于今首钢厂内的小西门南侧,北邻北京市发电厂的南厂和黑头山,西界永定河。由石灰岩构成,海拔183米,属于太行山余脉,北京西山风景区的一个亮点。它的东南坡被苍松古柏覆盖,绿荫浓郁。西北则乱石悬空,荆棘从生,崖壁陡立。它不是北京的大山,但它雄峙在北京的母亲河一一永定河的出山口,是北京冲击扇小平原地貌形成的轴心,是历史上北京水利工程的枢纽地带,又可俯视永定河与北京城的壮丽,地理位置极为重要。它有“燕都第一仙山“的美称,今天它是石景山区名的依据。

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石景山是北京市历史上的名山。历史上它有过许多名字,叫过碣石山(参阅《禹迹碣石――石景山》一文,此不赘述)、梁山、湿经山、石经山、石径山、石井山、骆驼山等。此外它周围的孟家山、四平山、鬼子山、黑头山、杨家坡等名称也与它有直接或间接的关系。所以,通过考释统一对它名称和地域范围源流的认识就很有必要。

航拍周张路

首钢厂区之晨

关于梁山

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山名故事

见于北魏郦道元静的《水经注》一书。该书记载,三国时期北魏大将刘靖在“梁山”修大型水利工程一戾陵堰时,“登梁山以观源流,相漯水以度形势”。此处所称梁山,北京史的专家们一致肯定是指石景山。如北京出版1984年版《北京历史纪年》、1985年版《北京史》、中国书店1990年版《二十五史河渠志注释》。因为《水经注》的作者是北魏时人,说明梁山至少在北魏时期就已得名。所以梁山是石景山见于历史记载最早的山名,它又与戾陵、戾陵堰等古迹密切相关,受到北京史学者的关注。梁山的得名原因应该有二:一是山脊有房梁之形:二是水泊所围的山岛称梁山。古时的石景山周围被河水包围过是确切的。梁山的区域范围很大,应包括今石景山和其北面的四平山、黑头山等,甚或涵括了今日石景山地区的所有山峦,海拔高度至少是223.3米。

航拍周张路

石景山在历史上各朝代有过石径山、骆驼山、石经山和石景山等多种称呼的名字,而每个山名都给我们留下一段美丽动听的传说。

梁山一名,确立了石景山在北京水利史上的地位。

石经山俗称小西天,源自山上有五处突出的高台,俨若印度古天竺圣地,故有此称;唐时此山名涿鹿山,因山上长满莎题草,也称莎题山,海拔450米。这里不仅是房山石经刊刻起源之处,也是佛祖舍利出土之处,4196块隋唐石经为国之重宝,有雷音洞、金仙公主塔等众多历史遗迹。

古时的石景山有一条山石古径可达绝顶的金阁寺,因寺中香火极盛,人们往来山上山下。老人策仗而行,小童嬉戏而上。年深日久踩踏出山间的石径小路,故而被称为石径山。

“回不去的故乡”

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石景山还因其形状似驼峰因而得名骆驼山。清《天咫偶闻》载:“石景山,正临浑河由西而来。侧面视之,形正如伏驼之负物。驼黄色,所负青色。所以西山之下,明驼络绎如贯珠也。”

湿经山,石景山的古名之一,此说见于明许用宾《重建石景山天主宫碑记》的“山曰石经,又云湿经……”,其得名应源于永定河。永定河古称漯水,推测辽金时期误写为“湿水”。千百年来不论湿水如何改道,如何泛滥,今石景山都是它的出山口和必经之地,湿经山由此得名。“湿”有二音:一读“失”,一读“它”,今日口语里还有把“湿透了”,发音为“它透了”。“湿”发“它”音时也写为“湿”的字形。

石经山大门

石景山上有一块二十余米的巨石,传闻此石是庙宇中僧人们经常刻经的场所,刻完的石经版藏于山中的洞穴中,故又名为石经山。

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石景山西临浑河,孤峰耸立,峭岩突兀,井洞幽深。登临山巅的晋唐古刹金阁寺,极目远眺,远处的西山在云雾里飘忽不定。收目近瞧,山脚下,浑河一道,自西荡山而来,向南挥然而去,山水之间的优美景色尽收眼底,因而石景山之名由此而来。

《重建石景山天主宫记》碑

停车场,小车每次5元。

美丽的石景山,给我们留下美丽的传说,而美丽的传说,又给我们留下许多古老动听的故事。

湿经山一名应流行于八九百年前的辽金时期,至于石景山地区的传说中,把石景山叫湿经山来源,说成是唐僧过河时经落于河,在山上晾经,应该是明代《西游记》一书出现以后形成的,离石景山古名湿经山出现晚多了。湿经山的范围应与梁山范围基本一致。

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庙宇众多

湿经山一名,说明了石景山在历史上与永定河的密切关系,这种关系直到今天也没有改变。

旅游接待站

石景山上曾经建有大量的庙宇,有的金碧辉煌,有的灵幽秀美,其显着的特点是佛道两教和谐并存,构成了石 景山特有的宗教文化景观。

石经山

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通往景区的台阶

净土寺石碑亭

元《一统志》

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石景山顶部的金阁寺曾是北京最古老的寺庙之一,它建于晋唐时期。明正德十二年,太监朱宁重修金阁寺,曾改名为石径山寺。据《明武宗实录》载:“正德十二年五月,上微行至石经山,经玉泉亭数日乃还。石径山寺,朱宁所营建也,穷极壮丽,乃邀上幸焉。”万历三十七年,石径山寺被募捐重修,易名净土寺。寺院中的塔高十余米,整座塔呈现唐代的建筑风格,南有石道可攀登上塔,砖筑青石塔基雕刻着大力神王和梵花。塔的四周各有四个方形和圆形的神龛。清人于敏中所写的《日下旧闻考》中记载:“山巅有塔。塔下南北为城关,南门额曰舍利宝塔。高约四丈余,四正作方屋如阁,四隅作圆屋如亭,内皆塑护塔神像,盖即金阁寺塔。”金阁寺是石景山佛教建筑群中的标志性建筑。它具有上千年的历史,比京西门头沟的潭柘寺建立的时间还要早。“先有金阁寺,后有北京城”的说法,曾在民间广为流传。

石经山之称见于元《一统志》、明代《宛署杂记》、许用宾《重建石景山天主宫碑记》等,源于古代山上藏有石经。现石崖上还有“石经山”三字石刻,隐约可辨。元《一统志》卷一讲:“在宛平县西南二十五里石经山洞内,石上刻经文者二十余处”,书中的“西南”应为“西北”之误。明《宛署杂记》卷四载:“在县西北三十余里玉河乡,呼石经山……”。许用宾《重建石景山天主宫碑记》开篇讲:“山曰石经,又云湿经……”。元代已经有人把石景山的古名之一“石经山”与房山云居寺的石经山混同。今人更有房山的“石经山”还有未发现的石藏经洞――孔雀洞的笑话。其实,石景山藏石经的历史可能比云居寺还早,后来还与云居寺一起藏过经。云居寺的藏经史可追溯至隋大业年间,而石经山的藏经史恐怕要追溯到晋朝。许用宾撰《重修金阁寺添置田亩碑记》载:“金阁寺自晋唐以来所藏石经碎而言断”,到《刘师堰石记》出现时,石经上的字已风化剥泐的念不成句了,可见其藏经史的古老程度。石经山的名称不晚于晋唐,特别是唐代刘总刻石经以后,石经山成为此山的正名,直到被石景山名所代替。

北京市风景名胜区

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玉皇殿

《宛署杂记》

需要横跨铁路

石景山半山腰的玉皇殿,殿庑高大,金碧辉煌。玉皇殿内供奉着道教最高的神仙——玉皇大帝,他是道教至高无上的鼻祖。玉皇殿建于唐代的武德年间,在明代由万历年间的大太监王体乾捐资重新修缮,并改名为天主宫,殿前耸立的石碑就是重修时所立。

石经山的区域范围应该就是今日石景山,大而言之,包括北面的四平山、黑头山。《宛署杂记》载:新宁伯谭忠及其子谭璟“别葬石经山”。1986年,黑头山东麓出土了明代《新宁伯谭祐墓志铭》、《新宁伯谭祐夫人柳氏墓志铭》、《新宁伯东泉谭公墓志铭》,都记载葬地为“宛平县石经山”。说明石经山名是包括四平山和黑头山的。

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石经山一名,确立了石景山在北京地区佛教史上的地位。

景区介绍牌

碧霞元君殿

孟家山

跨过京原铁路,是水泥与山石铺就的小路,蜿蜒在万亩苍松翠柏间,路旁不时有石刻和传说石散落其间,一路走来,也是另有一番趣味,消除了登山的劳累。

石景山上道观寺庙众多,保存最为完整的应属位于山南坡建于明正德年间的碧霞 元君庙。碧霞元君庙,明太监钱宁始建于正德年间。钱宁是明武宗正德皇帝近侍太监,深得宠信,赐皇帝姓,朱宁、钱宁实为一人。钱宁在正德年间修建的碧霞元君庙和重建的石径山寺,描述上均用了“穷极壮丽”四字,足见二建筑规模宏大。碧霞元君殿依山而建,顺山势递增,周围苍松翠柏环绕,呈现出非凡的气势。

孟家山之称见于金代。《金史·世宗纪》载:“大定二十六年三月,尚书省言:‘孟家山金口闸下视都城百四十余尺,恐暴水为害,请闭之。’从之。”中国书店1990年版《二十五史河渠志注释》解释说:“孟家山当是今石景山或其西北之鬼子山。今称‘地形缺口’处当是金口所在。”可证石景山或鬼子山在金代叫过孟家山。但因何得名孟家山,目前无考。元代也在此搞水利工程。据《石景山地名志》记载:“1988年初,石景山发电厂修凉水塔和主厂房时,曾挖出元代所筑拦水坝残段。”

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明清以来至民国期间,以碧霞元君庙为中心的石景山庙会每年都在此地举行。据说阴历四月十八是碧霞元君的诞辰,石景山庙会是围绕着庆祝碧霞元君诞辰举办的。石景山庙会在阴历的四月十五前后三天进行。届时,山道两旁商棚鳞次栉比,山上山下往来赶庙会的香客络绎不绝,他们烧香拜佛,求子求福,祈盼天仙保佑。

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1983年,胡耀邦总书记视察云居寺,提出要再现“回首林烟漠”,经过20多年的抚育,白带山形成了万亩林区,刻碑以记之。

明世宗嘉靖帝继位后,因嫌钱宁引诱前朝正德皇帝整日耽于淫乐,积恶太多,以“诱帝微行”罪名处死钱宁。仅杀其人还不足以泄心头之恨,嘉靖帝遂派御史三员将其所建的庙宇悉数拆毁。现存的石景山碧霞元君庙为明神宗万历年间太监董常侍重建。虽不如钱宁所建“穷极壮丽”,但仍吸引附近众多的善男信女前往焚香祈祷,求子求福,企盼吉祥富贵、福寿子禄。

《二十五史河渠志注释》

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碧霞元君庙在清乾隆三十一年重修,有《重建石景山大殿碑记》的碑文记载修缮的经过。清末至民国初期,该地还成为外国人租借休息的别墅之一。《西山名胜记》记载:“此处为西人租住,然西人甚和蔼,不禁游者,盖亦因此处游人不轻到故也。”

孟家山一名,证明了在800多年前石景山在北京水利史上的地位。

龟石,此石为一组,酷似一群神龟出山迎客,有诗赞曰:神龟朝拜小西天,西天藏经不一般,神龟护宝又迎客,化作顽石已千年。

“七七”事变之后,日寇侵占华北,石景山成为日军监视山下炼铁厂的制高点,山上古建筑遭到空前的破坏,碧霞元君庙也难逃厄运。解放后,石景山回到人民的怀抱,碧霞元君庙也得到了新生。

石径山

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古楼、古井与古洞

石径山之称见于元代和明代。《元史·河渠志》载:“大德六年四月,修卢沟上流石径山河堤”;“延祐……三年三月,省议:‘浑河决堤堰,没田禾,军民蒙害,既已奏闻。差官相视,上自石经山金口,下至……兴工以修其要处’。“专家的注释讲:“石经山金口,石经山即今石景山,金口在其北麓。”很明显,石景山在元代叫过石经山。明武宗到过石景山。《明武宗实录》载:“正德十二年五月,上微行至石径山,经玉泉亭数日乃还。石径山寺,朱宁所营建也,穷极壮丽,乃邀上幸焉”。两次提到了石径山。扬荣《修卢沟河堤记》、《戴斗夜谈》也持同一说法,把石景山称为石径山。《燕山纪游》载:“石径山孤峰特立……”石径山的得名应是元代和明初的大规模采石,使那时山上的土层被剥光,“每踱山有声,应杖及履,琅然而弦……嗡然而钟。”上山的路径都是石蹬台阶所致。所以元代和明代万历皇帝来石景山以前,石径山的名称比较流行,其区域范围应与今日石景山同。

龟石

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双眼井

《明武宗实录》

藏经纳宝石刻

沿石景山南坡宽阔的道路攀援而上,首先看到是道旁的一口古井。古井用铁栏围护,井口双眼,井台与地表持平。两井口直径各约30厘米,整座井筒直径大约2米。从井口架设的辘轳来看像是一口畜力提水的古井。古井被丛生的杂草和青蔓枝叶遮盖,黑洞洞的井口深不可测,就像它久远的年龄一样无法猜测。年老的古井,带走了它曾经的风尘岁月,同时,也把它的脉络之根深深地扎在石景山中。今天,古井也成为考证石景山悠久人文历史的依据之一。从古井所处的位置看,应是碧霞元君庙古建筑群落中僧人们生活用水的重要来源。

石径山一名,揭示了石景山的采石和水利史。

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石景山

小西天石刻

东天门

石景山之称通行于明代中期以后,取代其它名称并且固定下来直至现在。明代《宛署杂记》载:“石景山,在县西北三十余里玉河乡,乱石嵯蛾,高出众峰。”《帝京景物略》载:“出阜成门而西二十五里,曰石景山。山故石耳,无景也。土人伐石,岁给都人,石田是耕,不避坚厚……万历中,董常侍建元君庙,栖羽士,而石景山以着。”现石景山顶还存在的明代的两块碑,更是把石景山的名称实物化了。万历皇帝在1588年9月“幸石景山,观浑河”,动静不小,许多史书有记载。如《长安客话》、《宛署杂记》等。后来,清代在此治理永定河,建北惠济庙,康熙和乾隆帝都来到过石景山,留下不少有关石景山的诗文。康熙帝作有《石景山东塑》、《驻跸石景山》、《石景山望浑河》诗。乾隆帝作有《石景山初礼惠济祠》、《石景山礼惠济祠叠癸酉旧作韵》等诗。

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走过古井不远,路南一座二层过街楼似的建筑,就是东天门。他耸立在道旁的台基上,坐西朝东,高十余米。一层大约7至8米的样子,虎皮墙身,中间是拱形门洞,门洞为内砖外石,宽约近2米,高约3米,进深约5米。石质的门额无字,门洞两侧虎皮墙山上镶嵌着刻工精美的楹联石。二层高约3米,3间砖木结构。坎墙上是木制的格窗,房顶为单檐硬山卷棚顶,灰筒瓦。坐落在路旁肃穆庄严、古朴凝重的东天门,像哨兵一样,审视着山下的一切。过了东天门不远是碧霞元君庙和碧霞元君殿的建筑群落。

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石鱼,相传静婉大师刻经事迹感天动地,玉皇大帝特赐消灾祛病的石鱼以保佑众僧完成刻经大业,据说摸摸石鱼可保平安吉祥。

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《帝京景物略》

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净土寺碑座图案

石景山号称“燕都第一仙山”。山上古迹多。山顶有唐代孔雀洞和普观、普安洞及古刹天主宫遗迹、明清的古碑和古井,有东天门、元君庙等古建筑群,有古代安葬佛教高僧的石室瘗窟和修道的石室,有元明以来的石刻……

石经山石刻

沿碧霞元君殿西行,是明许用宾撰书的《重修净土寺添置田亩碑记》的碑亭,碑上云,“金阁寺自晋唐以来所藏石经,碎而言断,岩穴鲜有藏焉。”站在碑亭之下抬首望去,石景山峭壁如刀削斧砍一般,峭壁之上“石经山”三字依稀可辨。

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《长安客话》

背靠石,相传唐朝开元年间左丞相与好友到雷音洞朝拜礼佛,走至此处汗湿衣背,靠此石上休息,背上的官印正好印在了石头上,故名“背靠石”。

孔雀洞

石景山原被古村包围。山南原有庞村、山下村。山的东边有北辛安镇和古城村,山的北边有广宁村,西北有麻峪村。它们或已消失如山下村,或正在城市化进程中被吞没。

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孔雀洞位于峭壁之下,洞上石额从右到左雕刻着孔雀洞三个大字。石额的上方,有两株从墙缝间顽强生长出来的古柏,婀娜多姿,酷似孔雀的尾巴。进入孔雀洞,洞中有五、六平方米,穹顶上雕凿的痕迹一沟沟、一坎坎历历在目、触目惊心。

石景山的名称沿用到现在,作为山名,它就指在今首钢厂内小西门南侧的山峦,作为行政区划名,它则包括了86平方公里的地域。

背靠石上的官印

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石景山一名,显示了石景山的宗教、采石、水利等人文历史,并成为今天北京市政区之一。

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孔雀洞中的佛像

石景山有名。但许多市民只闻其名,不见其形。或已见其形而不确知其名。初来石景山的,因公交车337路总站在黑头山下,很可能把它误为石景山。其实,400多年来确指的石景山应是今首钢厂内西北隅的山,它现在有个显着的标志,就是山顶上有座不伦不类的楼阁式塔。

神仙榻,传说张果老在此小憩过。

迎面墙上的佛龛里,是一尊站立的石佛。右手自然垂落,左手屈肘腰间,左腕上的佛衣轻盈飘洒,整座石佛像体态丰满、生动传神、气度不凡,呈现唐代的石雕艺术风格,只可惜历经岁月的风雨,佛像面部的五官和右手被无情地洗去。面对石佛像,古人雕凿艺术的鬼斧神工,让我们今人叹为观止。清于敏中写成的《日下旧闻考》里记载:“石径山孤峰特立,洞皆凿石而成。……山有石经台、普观洞、普安洞、还源洞、孔雀洞诸胜。”

石井山

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石井山,指今日石景山,未发现古史记载。据关续文先生介绍:卢沟桥事变以后,日寇占领了“龙烟铁矿公司石景山炼厂”。出于掠夺的需要,日寇扩大生产规模,大批设备运往石景山,包装箱上写着“到站—石井山”。“石景山”被误写为“石井山”,由此而来。有人不了解这段历史,望文生义,说“石井山”因石景山上有古井而得名。石景山上的确有古井,不过,这是解放后才发现的。已发现的古井有二:一在东天门东北20余米处,井筒直径约2米,井深约120米,井龄在300年以上。从石质双眼儿井券看,应为花车井;一在孔雀洞东侧的本来洞前,2004年底发现,井券石双眼儿,也应是花车井,井深据说有60余米,井龄至少有500年以上。

莎题山石刻

本来洞石匾

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沿崖壁东行,券墙门一旁的是还源洞。据专家分析,还源洞系道教文化所开创。石景山上的所有佛洞依山而建,雕凿而成。在诸多石洞上方的岩壁缝隙间,顽强长出的很多古柏,显示出强劲的生命力,树干斑驳,树叶苍翠葱茏,生机盎然,在山壁间的甬道上洒下一地绿荫。

双眼古井

西天取经石刻

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古井的存在,揭示了石景山历史上的生存环境。

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本来洞

骆驼山

孔雀洞迤东的平台上,是本来洞,透过闭锁门的缝隙,看到墙上刻工精细的阿弥陀佛像端坐在莲花座上,神态安详平和。洞旁的通风窗被设计成古钱币的形状,体现了设计者的匠心独具。本来洞是原金阁寺众多的佛教洞窟之一,佛教禅宗有一个分支——牛头宗。牛头宗主张“本来无事”,本来洞因此得名。本来洞旁的双眼古井为2004年出土复原,井口绿茸茸的苔藓,验证了它经历过风霜雨雪的年代。

骆驼山之称未见记载,但明末至清代,民间有把石景山叫骆驼山的。清《天咫偶闻》卷九记载:“石景山,正临浑河由西来。侧面视之,形正如伏驮之负物。鸵黄色,所负青色,所以西山之下,明驼络绎如贯珠也。”接此理解,今日石景山与一高炉原来的小山,形成马鞍形,在北边的黑头山背景映衬下,有骆驼驮物的形象。这一地区又是骆驼出没的地方,民间称骆驼山也应是有一定根据。只不过随着骆驼的消失,知道此地名的人越来越少。

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万历皇帝手书石刻

《天咫偶闻》

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石景山,这座“仙山”目睹了中国北方最大的钢铁厂在这里拔地而起,见证了北京钢铁工业的历史、首钢公司建设的沧桑,从此开启了它和钢铁联姻的传奇,成为中国民族工业发展曲折历程的一个缩影。曾经庙宇众多、香火缭绕的石景山,也渐渐变得孤寂,不被世人所知。

骆驼山一名,提示了京西地区往北京城运煤的历史。

如今,一座山和一部钢铁史的天然交融,成为石景山文化的一部分,正在悄悄的向我们走来。

其他与今日石景山有关的山名

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黑头山

绵羊石石刻

得名原因未详。位于今石景山东北侧,西接四平山,东北接蟠龙山。山下西侧有广宁村,东麓有铸造村,有过孟家山、卧牛山、两山坡、东山坡、杨家坡、红光山等名,最高峰海拔219.3米。在地质上属香峪大梁的低丘,山峰突兀而起,山石裸露,远望山顶如房梁般平直,梁山古名或因此而起。明《宛署杂记》载“石景山”条目:“在县西北三十余里玉河乡,呼石经山,以山多石,故云。山最高耸,东望神京,南望卢沟,西北望浑河。“古籍记载,汉武帝之子刘旦墓戾陵、明广宁伯家族墓在此山。黑头山在明代以前是石经山的主体山峦,东麓新宁伯家族墓的发现可证。

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四平山和鬼子山

绵羊石

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